Autor: Anonimo, Traducido del original “Fasting in the Holy Quran” por Xavier Jimenez para Red Corán
El ayuno es una de las formas de adoración que Dio nos ha enseñado. El ayuno se ha practicado desde las primeras civilizaciones hasta el día de hoy. Esto se puede confirmar con el siguiente verso:
Baqara 183. ¡Oh tú que reconoces! Se te ha asignado el ayuno como también se le ha asignado a los que te precedieron, para que puedas estar protegido del mal.
Al leer los versículos a continuación, podemos verificar todas las reglas del ayuno.
Baqara 184. (El ayuno) se realiza en un número definido de días. Pero los que viajan o están enfermos pueden compensar esto en otros días. Y para aquellos que no pueden hacer esto, hay un rescate. Quien se someta voluntariamente a un buen servicio, entonces para ellos será el mejor. Si debes saber, ayunar por ti es un bien mayor.
Qué debemos aprender:
1. El ayuno se realiza en una cantidad determinada de días.
2. Si alguien está enfermo o viaja, no está obligado a ayunar
3. Pueden recuperar su ayuno en otros días cuando no están enfermos o viajando
4. Si no pueden ayunar, deben dedicarse a obras de caridad como alimentar a los pobres.
5. La última oración nos asegura que el ayuno es una terapia / bendición espiritual y física.
Baqara 185. El Corán, que ha mostrado el camino correcto, demostró la autenticidad de este camino con evidencia y distinguió el bien del mal, fue revelado en el mes de Ramadán. Los que lleguen a este mes deben ayunar. Aquellos que no son médicamente capaces y aquellos que viajan deben ayunar en otros días en los que originalmente no ayunaron. Dios no desea para ti las dificultades, sino la tranquilidad, para que puedas completar tus días que no pueden desperdiciarse, y para que puedas buscarlo y agradecerle.
¿Qué debemos aprender de este versículo?
1. Todos los musulmanes médicamente capaces de ayunar
2. El ayuno se recuperará en otros días en los que se haya perdido la cantidad de días originales.
3. Dios desea que nos relajemos
4. En el verso anterior, vimos que el ayuno se declaró por un número específico de días, aquí vemos que este es el mes de Ramadán.
Baqara 187. En la noche del ayuno se permite entablar relaciones con sus esposas. Son tuyas y tú eres sus vestiduras. Dios os ha perdonado sabiendo que os habéis hecho mal, por lo que podéis entablar relaciones con ellos. En el momento de la salida del sol, puede comer hasta que vea la línea blanca de luz que se distingue de la línea de la oscuridad y luego complete el ayuno hasta la noche Cuando esté participando en la mediación en el Templo, no entable relaciones con ellos. Estos son los límites de Dios, no los viole. Allah aclara todas sus leyes para que quizás seas justo.
¿Qué debemos aprender de este versículo?
1. Una pareja puede tener relaciones sexuales después de romper el ayuno por la noche.
2. El ayuno debe completarse hasta la noche.
3. Hasta que veamos la luz del sol en el horizonte, es posible comer, lo que significa que romper y comenzar el ayuno no depende de una llamada a la oración.
4. No entable relaciones sexuales en un templo o en un lugar de oración.
5. Cuando vemos el término "hasta que veas la línea blanca de luz distinguida" podemos entender que la salida del sol es diferente según las distintas geografías.
Por tanto, es posible observar a simple vista. 3 cosas generalmente rompen el ayuno.
1. Comer
2. Beber
3. Sexo
Estos son los aspectos físicos. No es un propósito que alguien obedezca estas reglas y luego se involucre en la traición, mienta, viole los derechos de alguien o coma indebidamente.
Además de esto, hay versículos que hablan del ayuno donde la intención es controlarnos o como castigo por la falta de dominio propio.
Una pena como ayunar cuando no podemos cumplir con los requisitos del hajj - Baqara 196
Causar accidentalmente una muerte pero no poder pagar el rescate - Nisa 92
Aquellos que rompen sus votos deben ayunar - Maida 89
Aquellos que violan las leyes de la caza en el hajj deben ayunar - Maida 95
Aquellos que juran mantenerse alejados de sus esposas pero luego violan su palabra deben ayunar durante 2 meses - Mujadalah 4
Mariam 26. Come, bebe. ¡Que estéis contentos! Si ves a alguien, di: Me he comprometido a ayunar por el misericordioso Dios. Así que hoy no puedo hablar con nadie.
Si observamos los versos que vienen antes y después de esto, podemos ver que Mariam ha sufrido de palabras calumniosas y rumores falsos y absurdos. En respuesta a esto, Mariam ayuna (sawm) y no responde a este absurdo. Mariam hace esto para dar a entender que nadie debe involucrarse en absurdos, calumnias o mentiras cuando ayuna. También hay que permanecer en silencio y calma cuando se enfrentan desafíos en los que sabemos que algo está bien, pero que a los demás les parece incorrecto debido a su malentendido.
Profundicemos más. La palabra "Sawm" significa silencio. Por lo tanto, se puede comer, beber, pero abstenerse de hablar de ciertos temas (como un voto). La palabra "Siyam" en Baqara 183 se refiere también a comer y beber. En el Corán, la palabra "Siyam" se menciona nueve veces, pero Sawm se menciona solo una vez como verbo. Por lo tanto, no hay nada que malinterpretar aquí. El ayuno no es solo abstenerse de comer y beber. El ayuno es para destruir todos los deseos malvados y egoístas. Es abstenerse del consumo, del sexo, de la mentira, del absurdo, de la rabia y de decir buenas palabras. Debemos hacer nuestro mejor esfuerzo para entrenarnos para ser puros durante todo el año, absteniéndonos de tales actos durante un mes.