Autor: Quranic Path, Traducido por Xavier Jiménez Sánchez del original "Understanding "Obey Allah & the Messenger".
En el Corán, “Dios y el Mensajero” es una sola entidad. Dios da las instrucciones, enseñanzas y éticas- y el Mensajero es quien comunica estas enseñanzas.”Dios y el Mensajero” es representado en los siguientes versos:
“Una liberación de Dios y Su mensajero del tratado que hicisteis con los idolatras” (Corán 9:1)
Si Dios libera a los creyentes del tratado, El Mensajero automáticamente lo hace también.
“Si no lo hacéis, sed avisados de la guerra con Dios y Su Mensajero. Tendrás tu capital si te arrepientes, y sin sufrir perdida o causar que otros sufran “ (Corán 2:279)
Notar que la Guerra es con Dios y con el Mensajero, aunque es librada físicamente por el Mensajero.
“Aquellos que respondieron a Dios y a el Mensajero después de sufrir la derrota, quienes hacen el bien y permanecen conscientes de Dios, tendrán una gran recompense.” (Corán 3:172)
De nuevo, el mismo concepto.
“Y si alguno deja su hogar como un emigrante por la causa de Dios y Su Mensajero y es entonces alcanzado por la muerte, su recompensa de Dios es segura. Dios lo perdona todo y el mas misericordioso.” (Corán 4:100)
“Los pobres emigrantes que fueron conducidos fuera de sus hogares y posesiones, que buscan el favor de Dios y aprobación, aquellos que ayudan a Dios y a Su Mensajero – estos son los que son verdaderos.”(Corán 59:8)
En el versículo anterior, ¿como una perdona ayuda a Dios?, ¿Necesita Dios ayuda?. Aun así, la expresión “Dios y su Mensajero” es usada. Esto es porque son una sola entidad a ser escuchada.
“Esto es una proclamación de Dios y su Mensajero a toda la gente en el Día de la Gran Peregrinación que Dios y Su Mensajero han liberado de las obligaciones de los idolatras. Sera mejor para ti si te arrepientes; sabed que no podéis escapar de Dios si le dais la espalda. Aconseja a aquellos que ignoran que tendrán un castigo doloroso.
La “proclamación” es hecha por el mismo Mensajero a la gente aunque es de “Dios y su Mensajero”.
“La recompensa de aquellos que luchan a Dios y Su Mensajero, y buscan hacer la corrupción en la tierra, es que que serán matados o crucificados o que sus manos o sus pies serán cortados por sitios alternos o que serán borrados de la tierra; esto es una desgracia para ellos en este mundo y en el Mas Allá tendrán un gran tormento.” (Corán 5:33)
En este versículo, si uno lucha al Mensajero, automáticamente “lucha” a Dios también, Todos estos versículos prueban que Dios y Su Mensajero son una sola entidad a ser obedecida.
“Di, Soy nada Nuevo entre los Mensajeros, No tengo ni idea de lo que será de mi o de ti. Solo sigo lo que me ha sido revelado. Solo soy un claro advertidor” (Corán 46:9)
Como es fijado en el versículo anterior, la religión profética esta basada en el Corán. “Dios y su Mensajero” no dan enseñanzas contradictorias entre ellos, el profeta no instruirá contra las enseñanzas de Dios en el Corán, y su deber es predicar el mensaje del Corán, Es por ello que en el Corán se fija que:
“Quien obedece a el Mensajero obedece a Dios. Si algunos no prestan atención, no te Hemos enviado a ser su guardián”. (Corán 4:80)
Las enseñanzas del profeta están siempre en conformidad con el Corán, Aun así, mucha gente hoy en día, cuando son preguntadas sobre el seguimiento de un supuesto dicho del profeta que contradice a el Corán automáticamente responden mencionando el “Obedece a Dios y al Mensajero” de versículos como estos:
“Di, obedece a Dios y a el Mensajero”. Pero si dan la espalda, Dios no quiere a los que no creen.” (Corán 3:32)
Ellos no se percatan de que el Mensajero no ha dado ninguna enseñanza en contra de Dios. En otras palabras, el Mensajero nunca enseño nada que violara el Corán. Su entendimiento muestra inmediatamente que no han tocado la esencia del Corán y ni lo han estudiado.
“EL deber del Mensajero solo es entregar el mensaje: Dios sabe lo que revelas y lo que ocultas.” (Corán 5:99)
Ya que el Corán nos dice que el profeta defiende todas las enseñanzas del Corán y no habla en su contra, aceptando supuestos “hadith” que violan el Corán, es desobedecer al Mensajero. El Mensajero no podría haber hecho o comandado algo así. El habría dicho lo que los versículos Coránicos dicen (y siguen diciendo hoy). También, como el Corán es la fuente más auténtica , no importa lo “auténticos” que esos hadices sean para algunos eruditos. Si los versículos Coránicos contradicen un hadith, entonces no es posible para ese hadith ser válido y verdadero. El Corán reafirma que el profeta habría sido destruido si hubiese enseñado algo que contradice al Corán:
“Esto ha sido enviado por el Señor de los mundos. Si el ha dicho algo en contra Nuestra, Nosotros habríamos cortado su mano derecha y cortado su arteria, y ninguno de vosotros podría haberlo defendido.” (Corán 69:43-47)
Como los mandatos Coránicos son mandatos proféticos, entonces se entiende que obedeciendo los mandatos Coránicos y la manera de vida meticulosamente, es obedecer al Mensajero. Por ello, la manera de “obedecer” totalmente al Mensajero, es a través del conocimiento del Corán – siempre siendo conscientes de su contenido, y respetando las enseñanzas en todos los lugares y tiempos – juzgando todo según esto- y no aceptando enseñanzas que van en contra, sin importar lo autentico que es según un ser humano. Cualquiera que va en contra del Corán carece de credibilidad, sin importar cuanta gente dice ser autentico y genuino.
“Y te Hemos revelado el Libro que tiene claras explicaciones de todo, y una guía, misericordia y buenas noticias para los que se someten” (Corán 16:89)
“Este Libro te ha sido enviado – que no haya ansiedad en tu corazón sobre ellos – así que debes usarlo para dar aviso y recordar a los que creen: ‘Sigue lo que te ha sido enviado por tu Señor!’No sigas a otros maestros junto a El. ¡Que rara vez prestas atención! (Corán 7:2)
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