Autor: Mohamed Afaw
La mayoría cree que si, sus argumentos es esa famosa historia coránica de Ibrahim (el profeta) con su hijo cuando él soñaba sacrificando a su hijo. Vamos a leer esa historia y analizarla.
Cuando [Ismael] alcanzó la pubertad, [Abraham] le dijo: "¡Oh, hijito mío! Veo en sueños que te sacrifico; dime, qué opinas". Le dijo: "¡Oh, padre mío! Haz lo que te ha sido ordenado; encontrarás, si Allah quiere, que seré de los pacientes". 37:102
Cuando ya se habían sometido los dos y le había puesto contra el suelo. 37:103
Y le llamamos: «¡Abraham!. 37:104
Has realizado el sueño. Así retribuimos a quienes hacen el bien». 37:105
Esa fue una dura prueba. 37:106
Le rescatamos mediante un espléndido sacrificio. El Corán 37:107
He leído algunas traducciones (en castellano) traducen la parte إِنِّي أَرَىٰ "he visto" en realidad es "veo" quiere decir que lo ve constantemente (no solamente una vez). También en la consciencia general de los musulmanes creen igual porque los tafasiir lo explican así [he visto].
En la historia de José cuando era niño y reveló su sueño a su padre Jacob en esta caso si que José tuvo solo un sueño, el Corán pone رَأَيْتُ "he visto ".
Cuando José dijo a su padre [Jacob]: "¡Padre mío! He visto [en el sueño] que se prosternaban ante mí once estrellas, el Sol y la Luna". El Corán 12:3
Con esta aclaración quiero decir que para Ibrahim sus sueños era como pesadillas o a lo mejor decir era un ibtila'e إبتلاء prueba (de Fe). En épocas antiguas incluso la del profeta Ibrahim había gente que ofrecía ofrendas a dioses (falsos), pero como Ibrahim descubrió el verdadero dios a su manera reflexionando sobre la creación del universo...
Y así mostramos a Abraham el reino de los cielos y de la tierra, para que fuera de los convencidos. 6:75
Cuando cerró la noche sobre él, vio una estrella y dijo: «¡Éste es mi Señor!». Pero, cuando se puso, dijo: «No amo a los que se ponen». 6:76
Cuando vio la luna que salía, dijo: «Éste es mi Señor». Pero, cuando se puso, dijo: «Si no me dirige mi Señor, voy a ser, ciertamente, de los extraviados». 6:77
Cuando vio el sol que salía, dijo: «Éste es mi Señor! ¡Éste es mayor!». Pero, cuando se puso, dijo: «¡Pueblo mío! Soy inocente de lo que Le asociáis. 6:78
Vuelvo mi rostro, como hanif, hacia Quien ha creado los cielos y la tierra. Y no soy asociador». El Corán 6:79
así que Ibrahim pensaba en qué va a ofrecer al dios verdadero y por supuesto tiene que ser algo de mucho valor.
Entonces Allah le dio esos sueños (como prueba) dónde él veía que sacrifica a su hijo. Y cuando se lo dijo a su hijo... "¡Oh, hijito mío! Veo en sueños que te sacrifico; dime, qué opinas", los tafasiir [interpretaciones] tradicionales dicen que la reacción de su hijo era "que él se inclinó inmediatamente a lo que le decía su padre, como un hijo obediente a su padre". En realidad la respuesta de su hijo era "¡Oh, padre mío! Haz lo que te ha sido ordenado", su respuesta significa "oh padre mio! Esto es una orden de Allah o solamente son paranoias tuyas". Ismael aquí muestra que desde su infancia era inteligente él era consciente de las ofrendas de gente a sus dioses en su época.
Al final todo fue una prueba para el nuestro padre el profeta Ibrahim...
Cuando ya se habían sometido los dos y le había puesto contra el suelo. 37:103
Y le llamamos: «¡Abraham!. 37:104
Has realizado el sueño. Así retribuimos a quienes hacen el bien». 37:105
Esa fue una dura prueba. 37:106
Le rescatamos mediante un espléndido sacrificio. 37:107
Ahora ya estamos seguros que la historia solamente fue una prueba para Ibrahim y no una celebración anual que deben celebrar los musulmanes...
Esa fue una dura prueba. 37:106
También hay que fijarse en los versículos que no mencionan el tipo de animal que Allah regaló a Ibrahim. No se sabe si fue un cordero o otro tipo de animal (camello, vaca, cabra, gallina, conejo...).
Y la lección de la historia que debemos comprender es que Allah no quiere ofrendas. Esto no cuadra que algunos compran un cordero y celebrar la fiesta y otro no porque económicamente no pueden.
Esto lo inventaron en alguna época del Imperio de los musulmanes como un negocio porque cuando conquistaron a terrenos ajenos (a la fuerza y con espada) ganaron recursos y el botín así que empezaron a vender productos en nombre de diin. Tanto como el cordero, pipis del camellos (te cura de riñones), 7 dátiles (te curan de la magia) y no sé de qué más..., alhabba assodania te cura de todo excepto la muerte... Eso no tiene nada que ver con el diin de Allah. Esto es un puro negocio (en nombre del diin).
Existe una secta (samaritanos) judía celebra la fiesta del cordero cada año casi de misma forma de los musulmanes, son un grupo étnico y religioso que se considera descendiente de las doce tribus de Israel. Y aquí tenéis el enlace de un video sobre cómo la celebran a esa pascua...
https://youtu.be/mmU8I97eBi8